(一)劳心不容易
古人云:
“劳心者治人,劳力者治于人。”
这几天的换岗风波,使我不停地思考这句话。
当秘书,弄文件,管档案,这是一个挺操心的活儿,正是古代所谓的劳心。
值夜班,看宿舍,给宿管员照照相,查查学生晚休纪律,这没有任何技术含量,其实就属于体力劳动了啊!
我宁可劳力,也不愿意劳心,所以干不了领导秘书这个活儿。
其实我这种人,就算得到重用,让我当领导,我也肯定是当不了的,因为我不愿意为别人的事操心费神啊!
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这句格言出自《孟子?滕文公上》,原话是这样说的:
“或劳心,或劳力。劳心者治人,劳力者治于人。治于人者食人,治人者食于人:天下之通义也。”
有人认为,这里说的劳心者就是指领导者,劳力者指的就是被管理者了。
人们大都想当领导,有那么多的私人公司注册就是证明;可是领导也不是想当就能当的,有那么多的企业倒闭也是明证。
成为一个领导者真的不容易,成功领导的关键是成功管理他人的能力。
“遇横逆之来而不怒,遇变故之起而不惊,当非常之谤而不辩”,这样的人可以做领导者;
有胆识,有立场,有广泛的交际能力,能独当一面,可以做中级领导;
识人不爽,用人不刻,加上上面的所有的特质,才能做一个高级领导;
如果个中能力运用自如,做一个顶级领导就没有问题了。
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当然,内在素质越高,成为领导者的级别也就越高。
比如,识人是内功,这也是成为领导必修的基础课。
千军易得,一将难求,组织的成功得力于20%的人的努力,成功的领导都具有一双识人的慧眼。
用人是内功的体现,一匹狼领导的羊群能够打败一只羊领导的狼群。没有无用的人,只有错误的位置。把正确的人放在正确的位置,这是高明的用人方法。
未来的领导者不论层级,也不论拥有哪些特质,都将扮演四种角色:远景领导者;变革领导者;潜能领导者;价值创造者。
如果没有过人的魄力,宽大的胸襟,绝对的公正,非凡的德性和创新的思路,想扮演好这些角色,是办不到的。
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有人说,领导才能是开发的,不是发现的。只要愿意,只要用心修为,潜心参悟,谁都可以成为领导者。
我觉得并不是这样。也许像我这种不愿意劳心的人,就天生不适合做领导者。
以前我干过六年班主任,就干得够菜够菜的,下了好几年狠心,最后还是辞去了班主任职务。原因就在于当班主任不仅劳累,而且实际上是一个班级的领导者,管理着五六十个孩子,需要操心费神啊!
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由此,我想起韩愈的一篇名文《圬者王承福传》,此文我非常喜欢,可以说常读常新,经常给我一些感悟。
文章通过一个有官勋却弃官、自食其力的泥瓦匠王承福的口述,提出在封建制度下“各致其能以相生”的主张,和对“独善其身”这种处世态度的评断。
文章的主体是王承福的话,摘录翻译如下:
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人们不可能各种生活物品都亲手去制造,最合适的做法是各人尽他的能力,相互协作来求得生存。
所以,国君的责任是治理我们,使我们能够生存,而各种官吏的责任则是秉承国君的旨意来教化百姓。
责任有大有小,只有各尽自己的能力去做,好像器皿的大小虽然不一,但是各有各的用途。如果光吃饭不做事,一定会有天降的灾祸。
所以我一天也不敢丢下泥馒子去游玩嬉戏。粉刷墙壁是比较容易掌握的技能,可以努力做好,又确实有成效,还能取得应有的报酬,虽然辛苦,却问心无愧,因此我心里十分坦然。
力气容易用劲使出来,并且取得成效,脑子却难以勉强使它获得聪明。这样,干体力活的人被人役使,用脑力的人役使人,也是应该的。我只是选择那种容易做而又问心无愧的活来取得报酬哩!
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唉!我拿着镘子到富贵人家干活有许多年了。有的人家我只去过一次,再从那里经过,当年的房屋已经成为废墟了。有的我曾去过两次,三次,后来经过那里,也成为废墟了。向他们邻居打听,有的说:
“唉!他们家主人被判刑杀掉了。”
有的说:
“原主人已经死了,他们的子孙不能守住遗产。”
也有的说:
“人死了,财产都充公了。”
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我从这些情况来看,不正是光吃饭不做事遭到了天降的灾祸吗?不正是勉强自己去干才智达不到的事,不选择与他的才能相称的事,却要去滥竽充数占据高位的结果吗?不正是多做了亏心事,明知不行,却勉强去做的结果吗?
也可能是富贵难以保住,少贡献却多享受造成的结果吧!也许是富贵贫贱都有一定的时运,一来一去,不能经常保有吧?
我的心怜悯这些人,所以选择力所能及的事情去干。喜爱富贵,悲伤贫贱,我难道与一般人不同吗?
贡献大的人,他用来供养自己的东西多,妻室儿女都能由自己养活。我能力小,贡献少,没有妻室儿女也是可以的。再则我是个干体力活的人,如果成家而能力不足以养活妻室儿女,那么也够操心的了。一个人既要劳力,又要劳心,即使是圣人也不能做到啊!
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