(一)对孤注一掷者的惩罚
——本文写于1998年底,是一篇讨论稿,记录了我的大学同学们,对开除一个作弊学生事件的舆论。原文如下:
据我所知,考试作弊现象一直是大学校园里的痼疾,几乎每年都有不惜“以身试法”者被处分。
今年我们98级新生中也出现了一个胆子特大的学生,她是南院体育系的,竟然在考试时连续两次被监考老师抓住作弊!
按说,我们同是1998年步入大学校门,都经历了那黑色七月的洗礼,通过了艰苦的考险,才有缘聚到了这里,我们实在是不忍心看到一个同学掉队落伍。
可是由于她触犯纪律的性质太过严重,终于还是被学校开降了。对于此事,同学们当然是心潮起伏,难以平静。下面就是笔者对校园舆论的一点采撷。
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中文系98级1班学生小莉认为:
考试作弊的代价太大,实在太不值得冒险。这个女孩子怎能这么糊涂,这么大胆呢?难道她没有认真学习咱开学时发的《新生必读》吗?不知道作弊的后果有多可怕吗?
中文系98级2班学生小才认为:
这个同学的被开除,当然是咎由自取。
因为老师已经抓住她一次了,那么下一场考试她为什么还不吸取教训,老老实实做自己的题呢?她把纪律当作耳旁风,把监考老师视作无物,又怎会有好下场呢?
可以说,这是她以自己一生的命运为代价,来孤注一掷,采取作弊行为的。诚然,她以后的生活也许就要走很曲折的道路了。但这是她自食其果,不值得我们的同情。
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今天上午在阅览室里,我从旁边两个同学的小声交谈中,也听到了一点关于此事的评论。他们两人的姓名不详,笔者以甲乙代称吧。
甲同学认为:
这个同学其实是无辜的。因为如今的大学生们普遍学习不够用功,尤其是在刚入学的第一学期,大多数人是抱着小说混日子。这个女同学可能平时学习太差,因而抱着侥幸心理“不得不”作弊。
其实她学习也太不用心了,只要考试前几天应付一下,又何至于全靠去抄?何况有些仁慈的老师还划过出题范围呢!
乙同学认为:
你这个讲法不妥。就算这一次实在考不及格,不
还有三次补考机会吗?只要用心去学,就不会有什么太大的团难。而且最主要的是她的那种连续作弊的胆大妄为的心理,是一个大学生所绝不应该有的。事情大小先不说,关键是性质太严重嘛!
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我听了许多同学的议论之后,自己却也有些糊涂起来:
河东师大的纪律既然如此严格,为什么如此“无畏”的学生还是层出不穷呢?
我想根源可能是,老师平时的教训太轻忽了。
例如在考试前,有些辅导员老师并没有严格强调纪律。甚至恰恰相反,有极个别的人竟然还教唆学生敷衍监考老师,以争取获得一个虚假的好成绩。
甚至有些任课老师也常把考试大事说得如同儿戏,使很多学生在心理上就不重视,又怎么会去仔细认真地复习应考呢?
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但是,大学毕竟不同于中学生的大考小考不断了。大学没有周考、月考、期中考试。大学只有期末考试这种一锤子买卖。
所以,我们必须要管制住自己,珍惜时间,才能学到点真才实学。如果只想混张文凭了事,那么混上四年之后,一点儿真实的学问也没有,我们能对得起谁呢?
而且事实上,荒废学业的结果,就是我们将来参加工作后,又怎会有强大的业务能力呢?
以上就是我对开除作弊学生事件的一些思考。
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(二)大学生考试作弊的后果
——以下是一个网友对此事的看法:
1、作弊被抓,一般要留校察看,在我们学校这是最基本的处分。退学什么的也不是不可能。
不过一般也就是留校察看,轻易不会有退学处分,即使你跟辅导员关系很差。除非差到他对你恨之入骨了,或者你得罪某个校领导了,或者你赶上学校严肃处理违纪事件的严打活动了。
当然,有关系的话,或者你愿意找关系的话,即使报到教务处,也是不会有严重处分的,但是那科成绩可能不会好,补考或者重修就行。
2、如果被留校察看处分,那么需要1年时间,再打申请撤销处分。
原则上,有留校处分及以上,不能拿学位证,无挂科可以拿毕业证。作为本科院校来说,原则基本都是不走的,走的是多年的规矩。你问问你们学校学长就知道能不能拿了。我们学校是都能拿毕业证,学位证学分到达要求的就有,有挂科的没有;毕业证全有,即使挂科五门以内也提前印了毕业证(挂科太多也不能拿毕业证)。
3、清考,很多学校都不一定有。
根据你们学校教育委员会的会议,在毕业证前颁发前1-2星期会确定是否有清考,并且清考科目也会因为你们学校的惯例确定。
我的辅导员就明确跟我说,即使是他在会议前也不确定有没有清考,如果他说了有清考,但结果没有,学生肯定会找他闹事的,所以老师基本不会跟你明确点明有没有清考。
像我们学校,就只有这学期没有开的课才有清考,有开课就只有重修,你没报重修?赶紧去找辅导员。
4、如何提前撤销处分。
我们班就有同学作弊被抓的,当场老师就直接给教务处打电话报名字了。考完试我找那位同学,让他赶紧找关系,他是本地人,直接给父母打电话了,结果就是没有处分。
看你说的那个女学生的情况,很可能是在学校没有关系的。显然她还是小看这事儿,抱侥幸心理了。其实如果赶紧找辅导员,专业任课老师,甚至基础课老师,你认为跟你关系好并且有愿意帮你办事的人,多付出一些,就可能帮你消灾避难的。
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(三)不出户,知天下
近来颇喜欢看《道德经》,觉得顿悟不少。比如第47章,论述了这样一种高远的境界:
“不出户,知天下;不窥牖,见天道;其出弥远,其知弥少。”
这句话意思是说:
不出门,就知道天下大事;目光不穿过天窗,也看得见天道;出门像没头苍蝇一样乱撞乱跑,跑得越远,对这个世界和社会的本质理解得反而越少,越肤浅。
我认为,这可以说是对“行万里路”这个说法的一种质疑。就是说,人有多少智慧与思想,与这个人走了多少远路,并没有什么必然联系。
而且,这也是对网络时代的一个反讽。有些人以为,家里只要联上一根网线,似乎就可以迅速达到“不出户知天下”的境界了。
其实大谬不然。当一个人如此方便容易地与外界交流的时候,他的内心究竟还能沉潜下多少有价值的思想,是非常值得人们怀疑的。
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很多事情都是相反相成的。
比如,我发现,那些成天在说要珍惜时间的人,可能在发过恨,三分钟热度过去之后,照样在嬉戏玩乐,浪费时间。
而那些真正珍惜时间的人,只是在默默地行动,甚至连说惜时空话的时间都舍不得浪费。
所以,我觉得网络对提升人的智慧的作用,非常可疑。我甚至认为,顺着网络这个“天网”,你的思想跑出去得越远,真正属于你自己的思想,实际上往往反而会越少。
古代有句话这样说:
“秀才不出门,遍知天下事。”
倒也与我的这种思想不谋而合,异曲同工呢!
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(四)为腹不为目
再看《道德经》第12章,内容是:
“五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨;是以圣人为腹不为目,故去彼取此。”
译文如下:
缤纷的色彩,使人眼花缭乱;嘈杂的音调,使人听觉失灵;丰盛的食物,使人舌不知味;纵情狩猎,使人心情放荡发狂;稀有的物品,使人行为不轨。因此,圣人但求吃饱肚子而不追逐声色之娱,所以摒弃物欲的诱惑而保持安定知足的生活方式。
不过也有人认为“为腹”并不是“但求吃饱肚子”的意思。有位道教黄庭禅讲师是这样讲解的:
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