第十一章 天皇(细看PS部分)_道门清虚 - 书趣阁
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第十一章 天皇(细看PS部分)(1 / 1)

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清虚在紫阳洞中加紧修炼不提。

老君这个人教教主在算定天时地利之后,就将伏羲送入人间投胎,也不知道老君怎么想的,将伏羲送到未婚女子的肚子里,这不是害人家吗?做你天皇的母亲要遭多大的罪啊!真是成就了天皇,害苦了妈妈昂!大凡有来头的人出世,总是伴随着异象。洪荒有山名华胥,风兖部落居于此处,族中一女子一日踏雷泽而归(也有说是踏了熊的脚印),以处子之身受孕,人尽奇之(怀孕的时候要不是清虚的坐骑麒麟送吃的,管它什么皇通通都得饿死),此女孕十二载而生一男婴(据说伏羲生出来是蛇首人身),出世之际华胥山上青鸾鸣唱,彩风起舞,七彩祥云之中,圣人女娲降至,亲自为其仙泉浴洗,留下一琴,嘱咐族长方才离去(女娲娘娘为了兄长真是下血本了,场面够大)。此男婴生而能语,自号伏羲,聪慧睿智,多有惊人之语,惠及其族,而且神通道法无师自通,得道真仙尽皆叹服。伏羲年方十岁,风兖族长便禅让退位(敢不让位吗?伏羲可是有大神通的,万一?是吧,一个小意外)。伏羲自从接任了族长之位一直任劳任怨,兢兢业业地为族中之事劳碌奔波(为自己而已),族人对其尊敬有加。那时人族的食物来源主要是以打猎为主,兼有下河捕鱼为生,只是地仙界猛兽众多,人族孱弱,每次出行打猎皆有死伤,而捕鱼又不多,伏羲为此烦恼不已!一日伏羲坐在树下思考族人食物来源问题,突然看见树上的蜘蛛网上的蜘蛛,深思片刻,大喜,回到族中,着人取来数根藤条(你看看多懒,你就在树旁边自己取来不就完了吗?),将之制成一网,带着族人来到渝水河边,散下藤网,未几,拉起网来一看,只见网中尽是活鱼。一众随之而来的族人见状欢喜不已。随后伏羲便教族人结网捕鱼(这个非人类还是蛮聪明的),并以之捕猎,如此族中牲畜日益多了起来,有吃不完的,伏羲又教族人将之驯养起来,久而久之,是为家畜,自此,族人再也不必为食物而烦恼了。附近的一些部族闻伏羲有大能,生而有圣明,又有圣母女娲娘娘亲自为其亲自为其仙泉浴洗,更是以纷纷举族来投,如此华胥部落日益强大,远近闻名。.hahawx

伏羲在人族的一举一动其实都在阐教、截教门人的护佑之下,老君、女娲可不希望伏羲功未成名为就的时候,挂掉。阐教、截教门人在这个时候龌龊就更多了。伏羲又开始想到筑城,部落发展了,寨子不够住了(主要是他羡慕帝俊太一住在太阳宫羡慕,筑城就顺便解决自己的问题,一举多得)。人族住进了城里面以后,野兽侵袭少了。伏羲见到族人们多以树叶来遮掩自己的身体,但这不保暖,冬天倒毙的族人很多,就用动物的骨骼做针,动物的筋做线,将皮毛串联起来,做成衣服保暖。后来大概是有的族人昧下打猎来动物、鱼,伏羲就绞尽脑汁想到了几个符号,就是书契的东西用来记录每天那些族人的所得,警告那些欺骗的人。

伏羲在城里闲得慌,就发明了陶埙、琴瑟等物,用来演奏音乐(他自己就有吧琴,照葫芦画瓢谁不会?),生活堕落腐败啊!创作乐曲歌谣,将音乐带入人们的生活,帮助人们“修身理性,反其天真”。将其统治地域分而治之,而且任命官员进行社会管理。还创制了历法,使人们狩猎都有了时间的根据,避免了错过最好的捕猎时间的事情。还倡导男聘女嫁的习俗(为聘礼苦恼的丝们尽情的吐槽吧!),倡导血缘婚改为族外婚(主要是来投的部落太多,控制不住了),这是和亲有没有哇!唯一的好处就是让子女知道了自己的父母亲是谁。昊天也就是玉帝才开始掌控天庭,人族一些修士,修为低下不足以掌控雷电风雨等力量,时常发生雷击死人事件,风大吹死人等等恶性自然灾害,人族死伤惨重,就找伏羲诉苦。

伏羲有一次出去打猎散心,戏肉来了,我严重怀疑这是导演兼编剧老君伙同女娲、元始、通天合演的一场戏。伏羲看见从洛水对面的山洞中跑出一匹赤纹绿色,高八尺五寸,类骆有翼,蹈水不没,马身而龙鳞的异兽,此异兽正是龙马,龙马背上放着一张卷图,此二兽将背上之物放于伏羲身前便消失不见,此物正是那先天灵宝河图洛书,图和书自然也就归伏羲所有了。伏羲毕竟是有修为的修士,就开始假模假样的参悟两宝,七七四十九日之中,伏羲仰观天象,看日月星辰运行轨迹,俯观地,看山川河流走向(能不看吗?好不容易有机会参悟河图洛书那不得好好钻研呀!要比对实物),终于伏羲悟透了(主要是老君不满了),传给人族八卦之法,即乾兑离震巽坎艮坤,分别代表天地水火雷山风泽地,伸手在地上画下了一太极八卦图,乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八,八个符号围在太极图周围,这八个符号看似简单却是蕴含大道,可以用来推算万事万物,而且其最奇妙的是就算是没有一点法力的凡人只要将其所代表的涵义记清楚也可以用之推算。(后世算命的祖宗在这里)。

有灵性的白龙马和玄龟得到了这个河图洛书,只要不是傻子就应该明白这宝贝的重要性,哪能这么容易就撒手就给了伏羲?很明显这是导演组安排的托儿,那白龙马其实就是原来伏羲的坐骑,那只玄龟却是截教的龟灵圣母,你道为何封神的时候,接引道人用念珠压住了龟灵圣母,惧留孙提剑要来杀了龟灵圣母,接引道人连道不可,就是因为龟灵圣母在三皇之时可是有大功德的(其实截教其他人也有功德,但还不是被杀了。一是接引怕与女娲、伏羲结因果;二是杀得多了影响西方教发展),这龟灵圣母后世还有一桩功德。

伏羲开始在人族推广他的八卦之术,因能推演祸福,学习的人很多,很踊跃。伏羲回到部落后便挑选出部落中极为聪慧的族人,自己开始教授这些族人八卦之术,数年后待这些族人将运用八卦推算之法悟出一点皮毛之后伏羲的声望更是涨到一个前人所无法企及的地步。实际上八卦之术早就有了,不然那些大神通者靠什么推演?伏羲就是把八卦之术给简化了一下,简化成适合人族使用而已。但是这个功德可是大大的,你想天定人兴,谁让人族更好的发展,谁就可以获得天道的报酬----功德,伏羲把八卦之术传下去,就可以让人族更好了,那功德还不是大大的?且这个事情女娲与三清已经达成协议了,圣人言出即为法,世间总共有六圣,四个圣人同意伏羲为圣皇,接引准提就是反对也没有用。除非鸿钧反对,然而鸿钧根本不管这个的,只要不影响天道大势,鸿钧都是赞成的。

伏羲推广八卦之术的条件就是加入部落(不然怎么能成人皇呢?),于是又有数十小部落前来投靠,融入风兖部落之中,使得风兖部落成为黄河流域最大的部落,十余年后伏羲的威名传遍整个洪荒人族部落,众部落感念伏羲为人族做出的贡献遂推伏羲为人族共主。而伏羲见自己的部落越来越大,仅靠自己和几个长老已然管理不过来,便将族人分为几块,每一块都有数个聪慧的族人管理,使得人族有了最原始的一批官员出现。如此过了数十年伏羲的修为日渐高深,他隐隐感觉到自己能留在人族的日子不多了,可是他又不放心整个人族(主要是要有三个才行,而又没有什么大神通者是三清看得上眼的,还有一些是不了解三皇的好处),伏羲想在人族中找一个有德之人接替自己的位置(这就难了),照顾还在洪荒中苦苦挣扎的人族,花费数年时间终于找到了一个伏羲觉得可以接替自己位置的人——朱襄氏。

伏羲千挑万选相中了这个朱襄氏,然后就通知自己的妹妹女娲,我应该可以离开人族了,你们来接我吧!然后就是场面宏大的仪式,朱襄氏正式成为了人皇,人类开始了新纪元。

ps:估计大家是不满这章内容的,我本来也想像巫妖大战一样用三两段文字带过去,但是想一想还是不要了,主要是因为巫妖大战之时,主角法力不深,道行不高,参合巫妖之战除非是不想活了。现在的主角出来会是金仙修为,然后帮助神农,神农章节在两章左右,轩辕的会多一些,而后五帝治世,不会落俗套。这是我的保证,毕竟洪荒文已经是非常成熟的了,为了构建本书的背景,我用戏谑的文字描述了这个伏羲,下面的就不会了。封神阶段肯定会有所创新的。

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