作品中帮派的介绍_我和龙腾有个约会 - 书趣阁
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作品中帮派的介绍(1 / 2)

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三合会三合会泛指由华人组成的黑社会犯罪组织,包括中国大陆、台湾、香港、澳门及世界各地的唐人街。

香港现时存在近50个活跃的三合会,当中有不少都是规模较小的,而最大的黑帮计有“新义安”、“十四k”和“和胜和”,其形式与西方社会的“黑手党”相似。

目录:1名称由来2从事活动3职位典故4开堂大典5字辈帮规6联络术语7参见名称由来三合会原于天地会。三合会又称洪门,原因是三合会原本宗旨为“反清复明”,而明朝君主朱元璋号“洪武”,天地会会盟地点是“红花亭”,故取其“洪”字,名为“洪门”。“洪”字三点水,因此社团“兄弟”不同社团,均以三点水“兄弟”相称。

从事活动天地会原是反清复明的政治组织,他们曾策划推翻满清政府,从而恢复汉人管治。现今的三合会却演变为犯罪组织,参与不少有组织罪行,从赌博、卖淫、色情事业、毒品、恐吓及暴力活动获得巨额收入,然后用以从事非法勾当。只要有利可图,他们是不会计较该项犯罪行动是如何卑劣的。

职位典故四八九:即龙头,又称坐馆,为社团最高领导人。四加八加九等于廿一,再加三八为一个“洪”字,意指“洪门”龙头大佬。

四三八:即二路元帅,每堂口设一名,二路元帅如非坐馆有职无权。亦有退任坐馆受会员爱戴,被推举为二路元帅。

四二六:即红棍,四乘二十六加四等如一百零八,意指水浒传一百零八个好汉,其中武松手执红棍,因而得名。此职获帮会授予洪棍。通常是说四加二加六等于十二,底数简称“十二底”。伺职金牌打手。众“红棍”中最出众则为“双花红棍”。

四一五:即白纸扇,四乘十五加四等如六十四,意指易经六十四篇,心明术数之意,术士多有白纸扇在手,因而得名。通常是说四加一加五等于十,底数简称“十底”。负责文职,讲数,通常亦负责社团财务管理。

四三二:即草鞋。四乘三十二加四等如一百三十二,明代末年一百二十八名和尚及四名平民合力抵抗西鲁族人入侵中原,和尚多穿草鞋而得名。底数简称“九底”,负责对内外事务之联系。

四九:经入会仪式入会者则为“四九”,四乘九等如三十六。所有入会会员必需背诵“洪门三十六誓”而得名。入会三年不当升级者则被称为“老四九”。

蓝灯笼:有意入会而未经仪式之会员,初头只需简单向社团表示效忠,一但入会就即系代表以前既自己而死,等良辰吉日举行入会仪式就“重生做人”,传统中国人死后家门外都会挂蓝灯笼,故“蓝灯笼”全名为“挂蓝灯笼”。

开堂大典早年三合会的入会仪式十分繁复,但潮流兴一切从简,近年三合会入会仪式亦不例外,加上为避免被警方容易发觉及掌握证据,新一代三合会会员入会仪式亦以从简为主。

字辈帮规帮规禁律除分为三十六誓,七十二例外,还有四条誓约、八条处罚、十大帮规。

十大帮规:不准泄露帮务;不准同帮相残;不准私下抢劫;不准违犯帮规;不准引进匪类;不准调戏同帮妇女;不准扒灰倒笼;不准私吞财货;不准违抗调遣;一但进帮,不得出帮。

联络术语帮内有一套特殊的表露身份、秘密联络的固定术语,包括诗句、暗语、手势、特殊记号等。现时三合会不少术语,手势及暗号多有改变甚至失传,相信不少帮会会员已不懂古时术语,手势及暗号。

华青帮在美国,如果要让一个人粉身碎骨,找「华青」!要一个人生活在永无止尽的恐惧,找「华青」!拥有百年历史的华青帮(waching),不只在美国唐人街恶名昭彰,连执法的法官、联邦调查局探员、警察都惧怕叁分,历年来华青帮都是司法单位列为极欲扫除的头号犯罪组织,而这个由华人为主要成员的帮派,势力量程不仅遍布美、加地区,近年来也进军香港及中国大陆,如今更悄悄的潜入了台湾。

.相传广东厨师创帮华青见证华人移民血泪史华青帮虽然势力庞大,但美国司法单位对华青帮的调查及文献记载却寥寥无几,在美国人的印象中,华青帮拥有东方神秘色彩,而其对异己施行的残酷手段,让人心惊胆颤。事实上,华青帮起源于青帮,同承一脉,均拥有应大隐于市的组织特性,二者不同的是,青帮成立的宗旨是为了反清复明,而华青创立初衷则是为了抵御种族歧视,为对抗洋人欺负移美华人而成立的组织。

据华青帮人士指出,20世纪初,美国政府为了便于管理日益增多的华人移民,在旧金山及洛杉矶一带采强制集中管理,因此也诞生了唐人街和华青帮,虽然华青帮势力遍及全美,但纽约和洛杉矶至今仍是华青帮的大本营。

据了解,华青帮是由几位拥有青帮背景的广东厨师创立的,以代表「华人青年」而取名华青,初期是一个不满当时美国政府对华裔移民的高压政策,以及白人对华人的欺压而成立的自卫组织,由于这几位厨师均有深厚的拳脚功夫底子,再加上「刀法」一流,常为华人伸张正义,以致加入成员日益增多,但创帮成员十分低调,且未作出涉及违害社会治安的行为。

早期的华青帮与青帮仪轨相近,亦采形同父子的师徒制,也有「万、象、更、新」等辈份家谱、开香堂等规矩,师收徒需花一段时间的观察才能「记名」后入「家门」,也就是成为组织成员。辈份崇高者亦称作「老爷子」,然而华青帮设有帮主,开枝散叶的组织均以「门」为单位名称,早期的华青帮组织是以中国历代为取名根据,例如华青「唐门」、「汉门」、「魏门」…。不过后来组织日益庞大,再加上新一代的华人子弟已对中国历朝历代不熟悉,今日的华青帮不仅渐失去开香堂等仪轨,连组织名称也愈来愈洋化,甚至出现以人名为主的组织,例如在美西一带就有tony门、门等奇怪名称的华青分支。

.与黑手党结盟势力渐大华青帮成美国治安隐忧1950年代的美国,也是社会纷乱的时代,各方势力崛起,其中最引人瞩目的即是意大利黑手党,拥有强大火力的黑手党,以企业化经营赌、枪、毒而日渐茁壮,但军火与毒品市场的暴利,也引起各家族的明争暗斗与冲突,而此时的华青帮也面临内讧与派系利益的纷争,导致组织成员分家、出走等情形,进而引发抢地盘的流血冲突。

l.a华青帮成员davidlee表示,当时从华青帮「出走」而后创帮的越青帮、黑龙会等组织,让华青大失血,再加联邦调查局乘机大肆取缔,一度让华青出现衰败的危机,但后来组织与黑手党中的西西里家族结盟,才让华青帮在唐人街的势力再度兴盛。

据了解,1980年代的华青帮虽然是由已故老爷子宋嘉模统领,但其年事已高,实际是由其任姓弟子负责帮务,华青帮也从此与黑手党结盟而迁入人口、军火及毒品买卖,进而对美国社会造成严重的治安危害。

华青帮甚至在美、墨交界的「叁不管」地带拥有一个武装严密的小岛,据了解,这个在当地称作labas的私人小岛,距离岸边仅有200公尺,为避免遭到武装攻击而不设陆桥,岛上有严密的监控设备与强大火力,外人未获邀请难入其门,而该小岛也是华青帮重要成员每年大聚会的地点。

事实上,华青帮与黑手党的西西里家族几乎快划上等号,近年来在美国华埠一带传出的毒品、军火买卖,几乎都是二大帮派联手的「杰作」,更让联邦调查局头痛的是中国大陆的非法移民,这几年来在美国西岸传出的中国大陆非法移民跳船溺毙、闷死船舱,或者在陋巷发现的惨遭横死华籍人士尸体,经调查都指向是华青帮所为。

虽然历经多次的大扫黑,华青帮在加拿大有愈来愈肆虐现象,在美国看似大不如前,但据华青帮人士指出,也就是为避免成为美国司法部门的目标,华青帮的活动已愈来愈地下化,行事作风更低调。

.华青帮来台探路成员背景显荣但作风低调以华人社区为「宿主」的华青帮,近年来大量吸收来自中国大陆、台湾及香港新移民的青少年,以「龙」dragon为标志,w为标记的华青帮,已让美、加地区华人社区闻风丧胆。帮派青年在身上剌龙、画虎、绣鹰等,以及刻上「宁死不屈」、「今生无悔」等中文本,并用香烟头在肩头、手臂烫出红点做为标记的华青帮份子,更成为华人校园帮派份子的代表图腾。

在台湾方面,早在10年前就已有华青帮人士来台,但大量来台者仍为近叁年内的事情,由于成员作风低调,与台湾各帮派采取交好策略,因此至今未有冲突发生。

不过华青帮已有在台探路的计划,第一位来台拓展帮务的华青人士,当前已摇身一变成为台湾最大的色情酒店大亨,至今仍十分低调,也未积极发展帮务及组织,但如今华青帮看上了台湾这块「处女地」,开始有在台发展帮务的构想。b哥说,在帮主未下令在台发展组织前,华青不会在台湾设立据点,几年前台湾警方破获的「华青东联帮」,根本就不是华青帮的成员,也与华青帮毫无关系,成立者假借华青帮的名号创帮立堂,早就让美国华青帮很不高兴,前些日传出的华青帮人士有意介入盗版光碟市场,更是一个大笑话,因为华青帮不做小生意的……。

最近有几位华青帮成员奉令来台,都具有台湾赴美小留学生的成长背景,探究其家世,赫然发现其家境优渥,且几乎都具有不错的学历。今年才刚满21岁的macro,父亲竟是国际知名服饰品牌的台湾总代理商,对于为什么加入华青帮的简单问题,macro口风很紧,不愿多谈,他的「大哥」说,不要看他年纪很轻,他在美国nyc很狠的…。

看来华青帮在美国能恶名昭彰,非浪得虚名,这名年轻人看起来真的很狠,像是一个狠角色!

洪门是中国源于明末清初的一个秘密组织。

关于洪门的起源有众多版本,其中较为流行的一种说法是康熙清剿福建南少林寺,天地会总舵主陈近南收留了逃出来的五人蔡德忠、方大洪、马超兴、胡德帝、李式开,这就是所谓的“少林五祖”,令其开设天地会的分支机构,即称为洪门。又有一种说法此五人是反清复明的大将,随史可法抵抗清军兵败后成立的洪门。

由于洪门的传说版本众多,各不一致,一种说法就是洪门是天地会(又称三点会、三和会、红帮、天地会),致公堂是洪门的一个海外分支机构,他们一致的对外称曰天地会或红帮,对内则称洪门。

后随着清朝对天地会的镇压,洪门流传到港澳南洋,成为重要的华侨组织。洪门为推翻清王朝的革命作出了巨大的贡献。辛亥革命领导人之一谭人凤在《社团改进会意见书》中写道:“革命(辛亥革命)之成,实种于二百年于前之洪门会党”“在运动之初,惟洪门兄弟能守秘密。发动之后,亦惟洪门兄弟能听指挥。”“人无论远近,事无论险夷,人人奋勇,个个当先,卒有武昌起义,各省响应,不数月而共和告成,军队之功,实亦洪门兄弟之功。”

1992年7月28日在美国举行第3届世界洪门恳亲大会,经来来自世界各地的100多位代表两天讨论,通过总会章程,宣告成立世界洪门总会。首届会长李志鹏,总会设在美国檀香山。

洪门的起源什么叫做洪门?有的说:“洪门就是汉门,因为丧失了中原的土地,所以在“汉”(繁体“汉”)字里要除去‘中土’就成为洪字了。”有的说:“因为明太祖年号洪武,所以拿洪字来起名的。”据洪门秘册所载,洪门真主为朱洪竺,军师为陈近南,大将为万云龙诸人,最初起于福建,以少林寺为主动机关。其初少林寺以武技名于世,清朝康熙皇帝嫉妒他们,命少林寺僧侣远征西域,后来战胜回来了,乃借事端戕害功臣郑君达。又派兵焚毁少林寺,一班寺里的和尚逃出来的不少。其中有个陈近南遂组织天地会,想培植势力来谋复仇,曾派遣他的部下五大将蔡德忠、方大洪、马超兴、胡德帝、李式开等设立支会,这就是所谓“前五祖”。

还有一种说法:“明末崇祯皇帝年间,有山西太平县人殷洪盛,又名洪英,贤明练达,有义气,有侠肠。四方豪杰,都慕名来归。当时称为集贤馆。崇祯皇帝殉国后,满清的军队入关,明朝忠臣史可法在扬州督率军队抵抗清军南下,抵抗不住,史可法为国殉难,殷洪盛又投到明朝将官黄得功那里。后来黄得功又被清兵打败,黄自刎殉难。殷洪盛率师继续和清兵打仗,不能胜,被清兵击毙,他儿子洪旭,和洪盛的人就到杭州投潞王。那知潞王降了清,洪旭乃再投奔郑成功。洪盛门人蔡得忠、方大洪、胡德帝、李式开、马超兴等都成了郑成功的部将,继续和清兵激战。当他们在史可法领导下和清兵激战时,被清兵围攻甚急,史可法殉国。他们突围而出,共约今后见到面的时候,应报一‘洪’字为暗号,继续奋斗,有恢复明朝天下的意义。”

洪门的源流,言人人殊,从来不一致,因为它化名特多,有三点会、三合会、三河会、添弟会、致公堂、或红帮等等;尚有分支别名,不胜枚举。但是一致的对外称曰《天地会》,对内则称《洪门》。由于清廷对天地会党徒的严刑究办,杀戮株连,所以洪门集会方式多用囗头传述来秘密结社,对来源出处,难免鲁鱼豕亥,错综杂沓了。

洪门创立有许多说法:一说是起于康熙甲寅十三年(1674年)3月25日;一说是雍正甲寅十二年(1734年)七月二十五日。以上是根据伦敦大英博物馆所藏抄本西鲁叙事。

关于香堂上供奉的牌位,依次是:始祖:洪英、傅清主、顾炎武、黄梨洲、王夫之五宗:文宗史可法、武宗郑成功、宣宗陈进南、达宗万云龙、威宗苏洪光前五祖:蔡德忠、方大洪、马超兴、胡德帝、李式开中五祖:杨仗佑、方惠成、吴天成、林大江、张敬之后五祖:李式地、洪太岁、吴天佑、林永超、姚必达五义:郑君达、谢邦恒、黄昌成、吴廷贵、周洪英五杰:郑道德、郑道芳、韩龙、韩虎、李昌国三英:郭秀英、郑玉兰、钟文君二师:男军师史明鉴、女军师关玉英第一步:开坛摆设完成,就由白纸扇高叫:「恭请坛主。」所谓「坛主」即主持是次香堂仪式之重心人物,可以是坐馆,二路元帅,或者堂口大佬主持。坛主以「三把半」香供奉,在场每人均需下跪。各就职司之位,「坛主」就座。

第二步:传新人之後白纸扇大叫:「传新人!」把守门口的「天佑洪」人物,循例盘问,当然事先已「彩排」。新人过关,由「执事红棍」派清香一枝,然後下跪,高举过头。

第三步:三十六誓「执事红棍」提出大刀,以刀背轻拍「新马」,然後大声传谕洪门三十六誓七十二例如有违反便要受家法「三刀六眼」。每名「新马」循环前述,然後进行另一仪式。

第四步:斩凤凰「执事红棍」提出生猛公鸡,手执大刀,背诵凤凰诗,念毕手起刀落,鸡头堕地,再以七分白酒承接鸡血。上至「坛主」,下至「新马」皆指头沾血,口内一啜,代表「滴血为盟」,至此礼成。

入洪门前与其他兄弟一同诵读,表示自己从今以後爱兄弟,不爱黄金。b社会中林雪亦经常挂在口边。

1.自入洪门之后,尔父母即我之父母,尔兄弟姊妹即我之兄弟姊妹,尔妻我之嫂,尔子我之侄,如有违背,五雷诛灭。

2.倘有父母兄弟,百年归寿,无钱埋葬,一遇白绫飞到,以求相助者,当即转知有钱出钱,无钱出力,如有诈作不知,五雷诛灭。

3.各省外洋洪家兄弟,不论士农工商,以及江湖之客到来,必要留住一宿两餐,如有诈作不知,以外人看待,死在万刀之下。

4.洪家兄弟,虽不相识,遇有挂外牌号,说起投机,而不相认,死在万刀之下。

5.洪家之事,父子兄弟,以及六亲四眷,一概不得讲说私传,如有将衫仔腰平与本底,私教私授,以及贪人钱财,死在万刀之下。

6.洪家兄弟,不得私做眼线,捉拿自己人,即有旧仇宿恨,当传齐众兄弟,判断曲直,决不得记恨在心,万一误会捉拿,应立即放走,如有违背,五雷诛灭。

7.遇有兄弟困难,必要相助,钱银水脚,不拘多少,各尽其力,如有不加顾念,五雷诛灭。

8.如有捏造兄弟歪伦,谋害香主,行刺杀人者,死在万刀之下。

9.如有奸淫兄弟妻女姊妹者,五雷诛灭。

10.如有私自侵吞兄弟钱财杂物,或托带不交者,死在万刀之下。

11.如兄弟寄托妻子儿女,或重要事件,不尽心竭力者,五雷诛灭。

12.今晚加入洪门者,年庚八字,如有假报瞒骗,五雷诛灭。

13.今晚加入洪门之後,不得懊悔叹息,如有此心者,死在万刀之下。

14.如有暗助外人,或私劫兄弟财物者,五雷诛灭。

15.兄弟货物,不得强买争卖,如有恃强欺弱者,死在万刀之下。

16.兄弟钱财物件,须有借有还,如有存心吞没,五雷诛灭。

17.遇有抢劫,取错兄弟财物,立即送还,如有存心吞没,死在万刀之下。

18.倘自己被官捉获,身做身当,不得以私仇攀害兄弟,如有违背,五雷诛灭。

19.遇有兄弟被害捉拿,或出外日久,所留下妻子儿女,无人倚靠,必须设法帮助,如有诈作不知,五雷诛灭。

遇有兄弟被人打骂,必须向前,有理相帮,无理相劝,如屡次被人欺侮者,即代传知众兄弟,商议办法,或各出钱财,代为争气,无钱出力,不得诈作不知,如有违背,五雷诛灭。

21.各省外洋兄弟,如闻有其有官家缉拿,立时通知,俾早脱逃,如有诈作不知,死在万刀之下。

赌博场中,不得串同外人,骗吞兄弟钱财,如有明知故犯,死在万刀之下。

23.不得捏造是非,或增减言语,离间兄弟,如有违背,死在万刀之下。

24.不得私做香主,入洪门三年为服满,果系忠心义气,由香主传授文章,或前传後教,或三及第保举,以晋升为香主,如有私自行为,五雷诛灭。

自入洪门之後,兄弟间之前仇旧恨,须各消除,如有违背,五雷诛灭。

26.遇有亲兄弟与洪家兄弟,相争或官讼,必须劝解,不得帮助一方,如有违背,五雷诛灭。

27.兄弟据守之地,不得籍故侵犯,如有诈作不知,使受危害,五雷诛灭。

28.兄弟所得财物,不得眼红,或图分润,如心怀意念,五雷诛灭。

29.兄弟发财,不得洩漏机关,或存心不良,如有违背,死在万刀之下。

30.不得庇护外人,欺压洪家兄弟,如有违背,死在万刀之下。

31.不得以洪家兄弟众多,仗势欺人,更不得行凶称霸,须各安分守己,如有违背,死在万刀之下。

32.不得因借钱不遂,怀恨兄弟,如有违背,五雷诛灭。

33.如奸淫洪家兄弟之幼童少女,五雷诛灭。

34.不得收买洪家兄弟妻妾为室,亦不得与之通奸,如有明知故犯,死在万刀之下。

35.对外人须谨慎言语,不得乱讲洪家书句,及内中秘密,免被外人识破,招引是非,如有违背,死在万刀之下。

36.士农工商,各执一艺,既入洪门,必以忠心义气为先,交结四海兄弟,日後起义,须同心协力,杀灭清朝,早保汨主回复,以报五祖火烧之仇,如遇事三心两意,避不出力,死在万刀之下。

誓毕,众人同声发愿:「立誓传来有奸忠,四海兄弟一般同,忠心义气公候位,奸臣反骨刀下终。」

江西省考古学家陈江历经数年考察和资料考证,终得结论:位于今该省南城县境内的明益王藩府墓群所在地即是洪门发源处。陈江在其专著《“洪门”考源》文中指出,大约1644年秋,居住于南城县的明益藩罗川王、永宁王等宗社党骨干创建了反清复明的秘密团体。他们以明益王藩府墓地“洪门”为秘密组织名号,带有强烈的血缘家庭性质。明太祖朱元璋的六世孙端王朱佑槟就葬于南城洪门镇,其嗣王子孙也相伴左右,并由此形成了一个面积达20平方公里的墓群。据陈江考证,洪门早期的核心成员除明益藩宗室子弟外,还吸收了方以智、艾南英、陈孝逸等有意逃禅遁道誓不降清的江南官绅文士参盟,并凭其巨大的影响力使洪门得以壮大,并派生出强烈的地缘文化色彩。

对洪门的研究江西史学专家陈江通过对「南城语体场」的解读与「天本花帖」的全面解析、破译,最终证实了「洪门起源于南城说」。近二百年来「洪门学」研究界有关「洪门」起源时间、地点与创始人等一系列难解的谜团悬案,至此已经到了揭开其神秘面纱的时刻。

八月下旬在南京举行的第十届国际明史研讨会上,来自江西的史学专家陈江公布了他与陈红女士对「洪门学」的最新研究成果:在江西赣州定南县天花乡长桥村村民林银海家祖屋中发现的布质「洪门」祖帖(陈说定名为「天本花帖」),是「洪门」组织最重要的纲领性《会簿》。通过对该花帖文句语体的破译,证实了陈江五年前创立的「洪门起源於江西南城」学说。

「洪门」起源传疑三百年「洪门」俗称天地会,是一个明末清初兴起的「反清复明」秘密组织,曾长期活跃在闽赣、台海及长江与珠江流域。由於受到清廷的血腥镇压,而被迫采取极其隐秘的封闭形式保存实力,如以「三点会」、「三合会」等名义继续分散活动。至清中、晚期,「洪门」组织蔓延壮大,山堂支系几遍及江南及中国各地,甚至发展到东南亚及欧、美各国,会员以百万称。由於坚持抗清武装斗争,「洪门」会党成为了太平天国和辛亥革命的重要同盟军,孙中山、秋瑾、陶成章等辛亥革命党人曾先後加入「洪门」组织,孙中山先生甚至称「洪门」组织为「民族老革命党」。中共创始人李大钊在《中山主义的国民革命与世界革命》一文中称:「天地会」是与马克思亲自创建领导的第一国际保持组织联系的唯一的中国革命团体。

据陈江介绍:在清廷的镇压下,部分洪门会党转向海外发展组织,并始终站在各国华商侨胞反抗新、老殖民主义剥削压迫的前沿,因而引起早期西方殖民政权的仇视与重视。清朝乾隆皇帝为剿灭洪门会党,举东南数省之力搜寻洪门会史,虽累积了约数百万字的案牍文书,但仍感「终无确据」。一八二一年英属马六甲米勒博士发表了《一个名为「三合会」的中国秘密组织》一文,成为了十九世纪以来海内外学者研究「洪门学」的起点。陈江说:近二百年来,国内外「洪学」著作汗牛充栋。至今对洪门创自何时、何人、何地等「洪学」基础课题,竟有二十多种不同说法,且各立门户,言人人殊。如洪门创始人即有郑成功创会说、万云龙创会说、提喜和尚创会说等;创会地有闽、粤、台、川等;创会时间则有明末、清顺治间、康熙十三年、雍正甲寅年及乾隆二十六、三十二年等诸说。天地会史权威罗尔纲先生生前有「几经诠释,终苦不得其解」之憾,台湾学者陆宝千先生也曾感叹洪门起源之谜「恐永远无法解决了」。洪门起源诸谜传疑三百年,被学术界称为「洪学」研究史上的「歌德巴赫猜想」。

在二十世纪即将结束之际,江西省史学专家陈江历经数年努力,通过对诸本《会簿》的对勘校释与野外遗址遗迹的实地考证,以大量令人信服的文献、文物史证首次澄清洪门起源史谜,进而在武夷山西麓毗邻福建的江西省南城县洪门镇明益王藩府墓群遗址找到了天下「洪门」之根,「洪学」之源。

「上水下火」「木立斗世」

陈江在其专著《「洪门」考源》文中指出,大约一六四四年秋,居住於明建昌府首邑南城县的明益藩永宁王、罗川王等王族子弟与方以智、艾南英等抗清名士创建了反清复明的秘密团体。他们以明益王藩府墓地「洪门」为秘密组织名号,网罗会党,聚军抗清,而「洪门」则得名于明益藩墓城「红门」。陈江考证「红门」为明帝陵墓城正门的专称,如北京明十三陵的正门称「红门」,南京明孝陵的正门称「红券门」,安徽凤阳明祖陵的正门称「红门」。此外,陈江考证出洪门起源南城明益藩还有十六条史证,如:此外,陈江考证出洪门起源南城明益藩还有十六条史证,如:天地会簿称「洪门」会党「头上有水……脚下有火」。如何解释此语玄机,从前无人破译。陈江据《明史》记载朱元璋为皇族世系各拟二十字诗,子孙命双名,中一字以太祖谱名诗为序,下一字取五行偏旁以金、木、水、火、土循环为序。发现益藩抗清领袖永宁王朱由植、罗川王朱由木玄等父辈如郧西王朱常湖与侄辈如益末王朱慈炱,恰为「上水下火」行辈。

天地会簿记载洪门始祖万云龙字「慈光」或字「和满」。陈江考证後发现,颇具神话传说色彩的传奇人物「万云龙」,实际上是南城明益藩「常、由、慈、和」四辈中「慈」、「和」辈宗支抗清活动的折光缩影。

天地会簿屡载「过桥进大洪门……朱家造就洪家过,不过此桥是外人」。洪门会规至今遗存「过桥」模拟仪式,而这一神秘的「桥情结」却始终无人知晓缘由。陈江经实地考察发现:自南城县进入洪门镇明益藩墓区,确实必经「太平」、「万年」二桥,而此二桥又确为益藩「朱家造就」。

天地会簿中有关「木杨城」攻防战的记载,是令「洪学」界困惑百年的谜团。陈江考证出南城明益藩聚军抗清後,曾与清军反复割据争夺建昌门户、入闽咽喉抚州。陈江根据音翙麮z解释「羊」、「杨」为混通字,「羊城」抚州即天地会簿记载时攻时守的「木杨城」。同时首次求证出,明遗民泰斗方以智清顺治年间变名「木立」,长期隐匿南城明益藩「洪门」墓城废寺,结盟抗清,而「木立斗世」即方以智。从而彻底解开了「洪学」聚讼百年不得正解的天地会簿「木立斗世」隐语等一系列谜团。

「建昌船屋」开启「洪门」

二零零零年六月,陈江、陈红在江西广昌县的一次田野调查中,首次发现了一座三十六间的「船型屋」(陈说定名「建昌船屋」)并着手研究。两年後,又在毗邻的南城、黎川二县发现了两座一百零八间的「船屋」。两年后,又在毗邻的南城、黎川二县发现了两座一百零八间的「船屋」。经考证,这些清代建昌船屋是洪门建筑文化的典型遗存,在诸本《天地会簿》中均有有关「大洪船」、「三十六间」、「百零八间」等记载。神秘船屋,成为开启「洪门」的又一把金钥匙。

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