中国明史学会副会长、中国社科院历史所研究员商传曾专程赴南城洪门遗址考察，认定陈说即「洪门起源南城说」是迄今洪门起源诸说中「立论严谨、逻辑严密、证据最充分、最具说服力的新说」。「洪门起源江西说」，不但解决了「洪门」的起源问题，而且把明末清初的许多其他历史谜案也连带解决了。

日前，本报记者在江西南昌采访陈江时获悉：八月下旬在南京举行的第十届国际明史研讨会上，陈江、陈红向大会提交的论文《定南天花洪门祖帖的发现与初步研究》获得与会专家、学者的高度重视，被认为是对陈说即「洪门起源於南城说」的具有盖棺定论意义的考证。

「天本花帖」盖棺定论据介绍，一九八○年冬，江西省赣州市定南县天花乡长桥村民林银海拆卸祖屋时，在房檐内发现一个铁制方匣，内藏一件布质「洪门」花帖，后交有关文物管理部门收藏。该花帖长约四十四点三公分，宽约四十四点五公分。该花帖长约四十四点三公分，宽约四十四点五公分。用清中、晚期定南民间土产精制机织白棉布单面墨书绘成。用清中、晚期定南民间土产精制机织白棉布单面墨书绘成。虽因年岁久远，现布面泛黄，微见污渍，且折痕磨损，四缘已渐脆烂，但绘图基本清晰，字文完整可辨。虽因年岁久远，现布面泛黄，微见污渍，且折痕磨损，四缘已渐脆烂，但绘图基本清晰，字文完整可辨。陈江经与其他「洪门」会书花帖对勘，认为海内外存世诸本会书花帖中仅见，极具研究价值。陈江经与其他「洪门」会书花帖对勘，认为海内外存世诸本会书花帖中仅见，极具研究价值。其中「二板桥头重经过，天山一座满城中」正是「木杨城」自然、人文历史地理的真实背景。其中「二板桥头重经过，天山一座满城中」正是「木杨城」自然、人文历史地理的真实背景。「二板桥」即隐指南城县东、北二门直达「洪门」益藩墓区的「太平」、「万年」二桥；「天山」即隐指建昌府所在地南城县城中的益府王城「天一山」。

陈江认为，「洪门学」是一种有别于「道教」、「佛教」与「妈祖」之类民间信仰的研究课题，「洪门」是一个客观存在的民间社团组织，创盟迄今已有三百六十年，据说在世界各地现有洪门弟子六千万之众。由于从「反清复明」到「太平天国」再到「民国革命」以及几遍世界各地的「天地会」山堂组织，「洪门」始终带有浓厚而神秘的江湖色彩，以至於今天一提起「洪门」，许多人就把它与「帮派」画上等号，甚至讳莫如深，不敢提及。作为一名从事「洪学」研究的学者，虽然更关心的是学术上的研究，不过，陈江认为加强对「洪门学」的历史研究，加大对「洪门」发源地遗址、遗迹的文物保护工作则是更加必要的。同时，将这些历史资源转化为旅游资源加以开发利用具有现实意义。因为长达三百多年，遍及赣、闽、粤、台及海外各地丰富的「洪门」源流史迹、文物遗存，是一种难得而珍贵的历史文化资源，而在广泛开展寻根之旅、往来交流的过程中，海峡两岸以及海内外华人对祖国及中华民族之根的认同感必然增强，对于在二十一世纪实现中华民族的伟大复兴具有积极的促进作用。

其他组织洪门组织之优点是有纵横系统，如在职位名称上有龙头、坐堂、执堂、心腹、巡风到么满的纵列，又有“言谈”、“手势”等的横向系统。即使第一见面的洪门弟兄，一见手势动止，一闻“春典隐语”，一说“花亭结义”，则是兄弟也，即是生死之交，若原有仇恨也化为玉帛。这种纵横系统，言谈隐语、手势均是洪门博学之士所编造的，在世界上并无其他任何秘密组织所能项背。洪门组织对入会无资格限制，仅须有介绍人，加入后彼此以手足相待，所以虽是秘密组织，但发展迅速，由台湾延伸至中国内地及港澳。

忠义总堂「山」

山主；或称“寨主”、“龙头”大爷o副山主；或称“副寨主”、“副龙头”大爷*内八堂（内八堂皆为“京官”）

香长；或称“圣堂”大爷、开香堂时的主香人，为客卿。

盟证；或称“中堂”大爷、开香堂时的盟誓人，为客卿。

坐堂；或称“左相”大爷、总管山寨事务。

陪堂；或称“右相”大爷、协助总管山寨事务。

管堂；或称“总阁”大爷、负责人事升降赏罚。

执堂；或称“尚书”大爷、负责人员组训工作。

礼堂；或称“东阁”大爷、负责教育礼仪。

刑堂；或称“西阁”大爷、执掌刑法。

护印大爷o护剑大爷*外八堂o心腹；“刑副”大爷、领军武将。

圣贤；“圣贤”二爷、军师，负责谋画。

恒侯；“当家”三爷、总管财务、粮饷。

金凤；“金凤”四姐。

管事；“管事”五爷、负责总务，又分承行、执行、红旗、蓝旗、黑旗。

巡风；“花官”六爷、负责巡查，又分内巡风、外巡风、巡山、光口。

银凤；“银凤”七姐。

贤牌；“贤牌”八爷、登记功过，又分镇山、守山。

江口；“江口”九爷、管理人员与升迁，又分检口、斜口、守口。

么满；“么满”大爷、或称“辕门”，负责杂务的士兵，又分总么满、执法、辕门、大么、小么、大满、小满、铜章、铁印。

会簿组织之秘密会册，只有组织之高层拥有。内容为组织组成之历史。现任组织名单。组成结构。入会形式，誓词。违反组织之刑法。背（隐）语，手语，在公众地方表达为组织中人之方式。隐语为“海底”，又名“金不换”。

在施琅攻台时（一六八三年），郑克塽将其祖父郑成功开山（金台山）立堂（明远堂）有关洪门天地会中的文件、名册、印信等装入铁箱密封，沉入海底。

三合会会簿据说到了一八四八年（清道光二十八年）事隔一百六十六年后（太平天国前期），在福建有洪门弟兄郭永泰从渔人手上获得，所以定名为“海底”。以后之三合会会簿，由此演变出来。

遗址及历史考证在二十世纪即将结束之际，江西省史学专家陈江历经数年努力，通过对诸本《会簿》的对勘校释与野外遗址遗迹的实地考证，以大量令人信服的文献、文物史证首次澄清洪门起源史谜，进而在武夷山西麓毗邻福建的江西省南城县洪门镇明益王藩府墓群遗址找到了天下“洪门”之根，“洪学”之源。

‘洪门志’云：“郑成功据守台湾，推进汉留组织，开山立堂，定名为金台山，明伦堂；并遣蔡德忠、方大洪、胡德帝、马超兴、李式开等，向中原发展。”。“金台山”明伦堂是第一山堂，其根本交结条是：会合贤能郑成功，文武全才兴汉留，据守台湾称将领，部众勇武抗清兵，天下英雄风云会，金台山堂首创立，军中誓盟结仁义，同心协力把汉留。

重大影响*太平天国洪秀全在广西金田村举兵称太平军，成立太平天国，得力于广东三合会。三合会是洪门组织之一。

孙中山孙中山的革命事业，在檀香山时，由三合会首领介绍入会，并开立山堂，改组致公堂，创立兴中会，山名大陆山。孙中山的“孙文学说”上说：“…迨至康熙之世，清势已盛，而明朝之忠烈亦死亡殆尽，二、三遗老见大势已去，无可挽回，乃欲以民族主义之根苗流传后代，故以反清复明之宗旨结为团体，以待后有起者可藉为资也。此乃洪门创设之本意也。”

二战后，三合会在香港演变成黑社会组织。

其他影响*台湾清领时间有朱一贵在康熙六十年（1721）起义，七日即占领全台湾，就是借洪门的力量。

乾隆（1711-1799）时福建莆田、福清之天地会（一说成立于乾隆26年）领袖万提喜（起）（云龙和尚）（洪二和尚）（万云龙）事件。

台湾，福建天地会之林爽文（1786）、戴潮春（1862）等的武装反清事件。

1855年，两广大成国李文茂事件。

在满清刻意的打压下，台湾民间对天地会仍然持续暗地崇拜而传承下来。今日在鹿港就建有福灵宫专为洪门天地会林爽文反清起义事件所设立，其主神位是林爽文的平海大将军“王勋”。

另外在台中县沙鹿“福兴宫”，也是崇拜在林爽文事件中，以标榜“反清独台”天地会九龙山的王勋。并作为主神来祭祀。

洪门常用对联以下是洪门常用对联：犯我洪门罪责当诛斟酌合谋大事真心共结同盟入洪门非亲非故到此地不义不来非亲有义须当敬是友无情切莫交有头有尾真君子存忠存孝大丈夫立誓拜玄黄天地结盟为丹赤江山男儿共聚只凭一胆丈夫同盟岂容贰心有一点忠心方可结拜无半丝义气何必联盟天地开辟以来兄弟永合风云会合之际忠义常存洪气一点通达五湖四海宗发万枝到处三合横通教孝说忠，仁心感通天地称兄道弟，义气汇聚乾坤祖宗话头参是非，惟尊兄弟惟尊义忠义堂前无大小，不欺富贵不欺贫在台湾鹿港福灵宫之正门上有二幅对联如下：福庇群黎汉帜高宜搜地会灵昭盖世清廷惊震帝王心福国卫民滴血盟心光汉族灵威浩气挥刀矢志复神州会党与社团清朝乾隆时，洪门已经瓦解了。复明无望，反清情绪多已平复了，加上乾隆重用汉人，刚柔并济，大规模反清组织已经不存在了。代之而起的便是地方性的社团吧。如有宗教意味的白莲教及自补互助性质如天地会等。很多时都被反政府的大型组织所利用。为了自身的利益，多以收取保护费，经营赌场、妓院、烟馆等业务为主要收入。低层会员则以偷抢拐骗为生。上层则会依赖权贵，维持自身地位。

辛亥革命之始，革命党人说三合会是以“反清复明”而成立的，是基于政治上的需要。他们需要争取国内的会党及海外的华侨支持，所以可以合作的会党，皆视为洪门组织。由于当时的会党是现成的有势力组织，加上海外的经济支援。同盟会提出“革命排满”来作号召。

天地会（1761年）

清初，收复台湾初期。福建沿海地区，人民生活困难，于是民众自发地组成自助会社天地会。至乾隆二十六年（1761年），由福建漳州人洪二和尚万提喜（云龙和尚）带领。及后演变成反地方政府组织，加入反清情绪。天地会之会簿加入改编自洪门之历史，成为人民反政府之口实。

入会时以母指为天，以小指为地，或左手伸三指按住胸膛。

加入天地会，遇婚姻丧葬，可以资助钱财：与人打架，可以相帮出力；若遇抢劫，一闻暗号，便不相犯；辗转传会，可以得到钱财。

白莲教（1795年－1804年）

白莲教始见于南宋。

清朝中期，自称为白莲教教徒在四川、陕西和湖北一带实行以武装反抗地方政府，故称川楚教乱。

广东三合会（1840年后）

天地会于乾隆后被列为反清组织，明令禁止，违令者死。所以流传至广东时，为避满人之猜忌，改名为三点会，即是将洪字的水部，取名三点会，号曰“三点”，但觉得无法将洪门之意表达出来，所以改为“三合会”。以后洪门进入湖南，再演变成为湘军之“哥老会”，再分出成“潘门”又称“潘家”、“庆帮”。天地会流传极广故其他尚有名称如“清水会”、“匕首会”、“双刀会”、“小刀会”、“红旗会”、“剑仔会”、“八卦会”、“添弟会”、“致公堂”、“红帮”、“胞哥”等名称。

三合会曾协助太平天国及国民革命。太平天国时，发动两广（特别在大城市，如广州及佛山）的大武术团体中成立堂口，并传出火烧（南）少林寺的传说、说当时的不同门派都源出福建少林寺之少林五老，目的是将原来不团结的武术团体组织一起，共同反清。

马来西亚的华人黑社会组织也不列外，最大的黑社会帮派"洪门"及"华记"，与香港的三合会都有密切的联系。

拜上帝会（1843年开始）

1843年由洪秀全成立，是太平天国的前身。

义和团（1898年－1901年）

清末，山东河北一带之秘密结社。以扶清灭洋为口号，最终导致1900年之拳匪之乱。

哥老会中国共产党领导人之一朱德元帅，年轻时亦曾经加入哥老会，后来更得其协助。

红花会（金庸作品）

金庸先生在书剑恩仇录中之创作。

华记马来西亚的华人黑社会组织"华记"更也是"洪门"廷伸出来的帮派，历史源远流长。也有另一传说是源自青帮。

黑手党世界上最大的黑帮只能发源于西西里li），这是历史的选择。

fia（黑手党）一词起源于1282年复活节的西西里起义。当一个巴勒莫少女在结婚当天被法国士兵强奸后，西西里开始了疯狂的报复，他们袭击见到的每一个法国人，并提出"mortoallafr，italiaanela"（意大利文"消灭法国是意大利的渴求"），而mafia就是这个口号的字母缩写。这场起义在欧洲史上被称作"西西里晚祷事件"。

同时，mafia在阿拉伯语中，是"避难地"的意思。即使历史可以推翻重来，流淌着阿拉伯血液的黑手党仍然会在西西里诞生，他们仍然会选择mafia作他们的标志。

黑手党（mafia）起源于今日意大利的西西里岛及法国的科西嘉岛，指当地秘密结社的犯罪组织。今时今日，这些犯罪组织不单只活跃于意大利本土，百多年来（主要在20世纪初）更随着意大利裔移民而散布于世界各地，特别是美国东岸。他们在美国的势力于经济大萧条时期兴起，到20世纪中期达至最强盛，直至1970年代至1980年代联邦调查局的一连串调查瓦解了他们的势力。他们的行动，包括了暗杀、非法买卖、妨碍司法公正。虽然他们的势力已大不如前，但他们仍然影响着美国的潮流文化。不少电影、电视剧，甚至广告都与他们的形象或生活有关。

时至今日，“黑手党”这个名词不单单指这些意大利裔的犯罪份子。受该组织的影响，在世界其他国家，也出现了类似的名为黑手党的社团组织，如：俄罗斯黑手党、日本的yakuza、中国的三合会等。这些份子有时也被称之为当地的黑手党，但日常所指的黑手党，仍然指这一班美国的西西里裔犯罪份子。另一方面，同样是意大利人，但位于拿波里的犯罪组织并不叫黑手党，而是另外有一个叫“camorra”的名称。

起源与历史黑手党的历史黑手党的英文“mafia”源自阿拉伯语，意思是指“逃难”。这个名词被借用来指一班在西西里岛居住的中年男子的松散组合。当时的西西里岛被突厥人及诺曼人占领，他们组织起来，原先是要保护家人，免受这些侵略者的骚扰。后来，这班人演变成一班为了复仇而私自执行法律的人，并进而演变成犯罪组织。在当地，成为黑手党的成员是一种光荣，会被称为“mafioso”，意思就是“manofhonour”（君子）。他们会成为黑手党的起源并不算长久：他们与中世纪时的秘密组织无关。事实上，黑手党的兴起与19世纪后期意大利的统一有着密切的关系。他们主要聚集于西西里当地富翁人家集中的深绿海岸地带。在以巴勒莫郊外那些田园牧歌般的柑橘林与柠檬林为基础的，现代化的资本主义出口企业之间。

巴勒莫是这座有些世风日下的岛屿的核心（在意大利统治阶级看来），它的权力和资本都集中在此处，并且正是在这些橘林间，在这片土地上，黑手党发展了它的手段：有偿保护，谋杀，领地统治以及帮派合作。所以，循序渐进地，黑手党开始宣称其作为地方政府施政工具的地位。合作关系与有偿保护在黑手党和土地所有者之间是普遍存在的。黑手党需要土地所有者，但是同样地，土地所有者也需要黑手党。地方政府也常常串通在这种关系之间。黑手党如同雇主，支配着在这片土地上为其工作的人们，因此，他们的势力，连同那些源自柑橘园的国际贸易，便蒸蒸日上地成长起来了。

黑手党的起源一项有趣的语源学研究指出，「黑手党（mafia）」一词曾经是一个形容词－「mafioso」，其使用可追溯至十八世纪，原意指「美丽、优秀、完美」。就像许多字词一样，这一个字眼最终演变为不同的意思。亨纳尔·赫斯（hennerhess），《黑手党及其成员（mafiaandmafiosi）》（isbn0347010083）的作者，说到“最终‘mafia’这个词被主要用作有组织的犯罪，直到搜索枯肠的记者，意大利北部困惑的法理学家以及外国作家将它解释为一种组织的名称。于是，黑手党一词的显现与这一秘密社会的显现就联系起来，从而引发了许多奇幻的思索。”

赫斯进一步引用了“morteallafrliaanela（意大利为法国人之死而泣）！”这个口号作为mafia可能的词源。其他略显牵强的缩写有“rizzafurti，incendi，avvelenamenti（马志尼准许偷窃、纵火及投毒）.”以及“mothersandfathersital父亲与母亲们的意大利人社团）.”终于，他发现“将最卓著的古代风俗对比现今社会的理论暗示，mafia是阿拉伯语muafah堕落的结果，其中mu表示诸如神圣、力量、气魄、庇护之类的含义，afah意味着保护。muafah因而成为保卫其成员安全的联盟。”

昔日美国，暴徒之首约瑟夫·邦伦洛（josephb提供了一种由来，这令人困惑地涉及到了西西里晚祷事件。在1828年，一次由西西里爱国者组织的，对抗法国的起义爆发。邦伦洛声称法国士兵曾经亵渎了一位西西里少女，她发狂的母亲飞奔在巴勒莫的大街小巷，哭喊着“mafia（我的女儿）”，导致巴勒莫的青年杀害当地的法国人以报仇雪恨。

意大利的黑手党在意大利像黑手党样的组织已经存在了几个世纪，它们区别于在不同的地区。直到20世纪50年代，意大利黑手党还主要集中在田园乡下，但自那以后便传播到了城市（例如巴勒莫）且随后变为集中了毒品、卖淫的更具国际性的组织。意大利黑手党以家庭为单位，主要以西西里为代表。在其他地区也有其他类似的组织，如那不勒斯的克莫拉等。

其他地区存有类似的组织：卡拉布里亚（calabria）的ndrangheta，阿普利亚（apulia）的sacracor，那不勒斯（naples）的camorra。

在意大利法西斯专政期间，巴勒莫的区长切萨雷·莫里（cesaremori）利用种种特殊势力抵制黑手党的活动。许多黑手党人在他的压制之下锒铛入狱，另有不少不得不越洋渡海，远走他乡。但是事实上，西西里黑手党中的最关键的几个党魁都是法西斯组织mvsn中的成员。在mori的行动中受到牵连的只是一些低层的犯罪嫌疑人而已。主要是出于宣传的需要。然而也有其他人称这不过是美国的宣传为了在二战中拉近美国政府和黑手党的关系合作的又一种说法罢了很多逃脱了追捕的黑手党党徒流亡到了美国。他们当中有后来最终统领黑手党美国支部的约瑟夫博纳诺，昵称乔香蕉。在1943年进攻意大利的过程中，美国人利用当时的综合形势以及美国黑手党与西西里的联系。当时正在美国服刑的卢西阿诺（luckyl以及黑手党的其他成员突然间变成了参加美国抗击法西斯战斗的可贵的爱国者。作为一个新美国公民，卢西阿诺接受了政府的道歉后，在1946年得以返回西西里，继续他的活动。

直到意大利在二战中投降后，黑手党的势力才得以壮大。然而在20世纪80、90年代，一系列的黑手党党派间的“帮派大战”中，不少声名显赫的黑手党党徒被谋杀。而新生代黑手党成员中，许多人倾向于将工作的重点置于高智商犯罪，而对传统的敲诈勒索不屑一顾。作为对此进展的反应，意大利新闻界惯用“lacosanuova（新事物）”指代经过如上整建的组织。

组织结构美国的黑手党（意裔）最初在纽约地区取得势力，再逐渐地由小规模领域业务发展至全市性甚至国际性的组织。早期由五个卓越成员的名字作为命名的家族统治（布亚诺家族、科洛博家族、甘比诺家族，杰诺维塞家族及卢切斯家族），「家族」彼此设立一「委员会」，作为各「家族」之间的最高仲裁单位。目前在美国的「黑手党」已经发展出26个家族。

黑手党家族引继传统的少数精锐主义；所以，大的家族在100-200人左右，一般则在50-60人的程度，但几乎拥有倍数以上的「合伙人」。

家族家族的正式成员（意裔）

老板（bossord

顾问、参谋（consigliere）

二老板（underboss）

指挥官（capo）

士兵（soldier）

家族的非正式成员（非意裔）

合伙人te）

每个家族根本上被一个“老板（boss）或者don（西班牙语中对公爵或贵族的敬称、或称「阁下」者）”所控制，老板与家族的具体行动之间被亲信层层隔离。boss可以任命家族中的顾问（consigliere）。因此，根据最新的说法，老板最接近并最信任的家族成员叫做consigliere（意大利语中的“法律顾问”）。事实上，consigliere类似于负责调解家族内部纠纷的“倾听官（hearingofficer）”，也许同时还担任“二老板”的护卫、他的主要任务是将家族的一切具体行动‘合法化’。二老板（underboss）、通常也是被老板所任命的亲戚担任，他被视为掌管所有军团指挥官的「总指挥官」，他只听令于老板；若老板入狱或就医，他们就必须担任老板的代理人（代理的老板）。在黑手党集团之中，有时会存在”执法者”，负责对违反黑手党规则的成员给予处罚。

黑手党各家族内部还有为数众多的“军团（regime）”，通常每个家族有4个～6个“军团（regime）”，有些甚至可能更多约7个～9个、而每一“军团（regime）”由数量约20～30名的“士兵（soldier）”所组成，用以执行具体行动。各军团均由一位“指挥官（尉官）”领导。指挥官亦被称为「一流的士兵」，他们被二老板提名，但最终选择权在老板手中。所以，指挥官直接对老板负责。每当老板做出一项决议，他决不会直接向负责执行的士兵传达命令，而是由一系列的军团（总）指挥官代之传递指示。如此，当下级成员被司法部门俘获，上级成员便可金蝉脱壳，免受法律制裁。这般结构在《教父》中得到了不朽的艺术描写。

入会仪式密不可宣，且继承自口述传统，传言包括点燃一张绘有圣像的卡片，尔后相互抛掷传递燃烧的碎片。入会者被称作“荣誉的男人（mademan）”或“好汉”、“完人”，并接受其家族的庇护。

黑手党的杀手有很严格的等级制度，他们的分级就是看他们胸前的星星。星星的材料有金、银、铜、铁四种金属，等级依次降低，金星代表最高级，铁星代表最低级，普通的杀手只会穿上一件带有黑手党标记的衣服，没有任何一颗星星。据说，在黑手党的最高层还有一种杀手，是组织里面最具有实力的，他们的星星是天然水晶制作的他们在行动的时候往往会给人送一个黑手印杀手的暗杀行动必须经过家族首领的核准，否则私人的报复行为，可能触发一场战争。在战争的情形中，家族杀手将会前去“床垫resses）”，即租赁空敞的公寓，并让士兵们轮流在公寓地板上的床垫休息，其余值班的人守在窗旁，时刻准备向射程内的敌对家族成员开火。

山口组山口组的发展：山口组的沿革，初代山口组组长、山口春吉于大正4年（1915年）在神户市内，与另外约50名的码头装卸工创立山口组，当时为“大岛组”的一支。数年后，大正14年（1925年），山口春吉隐退，由他的长子山口登继承，成为第二代山口组组长；山口登被“大岛组”逐出后，便涉足独占神户中央运输市场的搬运权，使势力范围扩大。昭和15年（1940年），山口登在一次为了争夺营业权，在东京浅草被“篭寅组”（现合田一家）的人斩成重伤、在昭和17年（1942年）逝世。二次大战后，昭和21年（1946年），田冈一雄被选为山口组的第三代组长。

田冈一雄在位期间的昭和30～40年代（50～60年代），与许多地缘黑帮之间发生数起对立火拼事件，而使山口组扩大全国各地地盘，成为全国性的广域黑社会组织。田冈一雄拥有超群的统御力及组织力，以雄厚的资金涉足演艺娱乐、营造、航空及各行业公司的经营权，加上文、武分明的强力战斗部队，成为称霸全国的原动力。

田冈一雄死后，第四代组长的遴选使山口组内部分裂；在昭和59年6月（1984年）选出第四代组长，继承者为竹中正久。造成内部反对势力“山广派”不服，集体退出山口组，另组“一和会”与山口组长期对抗达8年之久的“山一战争”；抗争期间，昭和60年1月（1985年）第四代组长“竹中正久”及若头“中山胜正”遭到暗杀；最后，“一和会”也被山口组彻底瓦解。

到了平成元年（1989年）由原第四代山口组若头渡边芳则继承组长一职，成为山口组第五代组长。第五代组长渡边芳则就任后，因积极扩张势力范围，尤其他本人相信武力可以解决一切，造成与多个组织发生对抗事件，像“东日本二十日会”、“五者会”组成的对抗事件即是。平成8年（1996年）7月发生若头补佐“中野太郎”遭“会津小铁会系”的袭击，而当时的宅见胜却介入并引敌为友，造成“中野太郎”的不满与愤慨。平成9年（1997年8月），第五代山口组若头宅见胜即被“中野会”（2005年8月7日提出解散）派人暗杀身亡，是山口组内部派系纠纷造成。

年）5月弘田组组长司忍（本名“筱田建市”）继任第五代山口组若头；同年7月29日山口组举行“直系组长例行会议”（简名“定例会”），会后正午宣布领帮16年的第五代山口组组长渡边芳泽退休，并内定司忍继任第六代组长；同年8月27日山口组在神户总本部举行第六代组长的迹目相続继承仪式。此次山口组除改朝换代之外，在吸收东京活动的国粹会入其伞下，被视为山口组将势力逐步深入关东的核心地目前山口组成员有3万9200名成员，占日本所有帮派份子的45%，另外在亚洲数国与美国也都有分支。

历史原因：日本黑社会由来已久，日本著名政治学家丸山真男撰写的《超国家主义的理论和心理》指出，暴力团出现的原因是：二战结束后，右翼和民族主义被迫采取“曲线救国”的反共和亲美路线，成为“体制右翼”。他们充当追随美国的日本政府的爪牙和打手，并与政界和财界相勾结以获得大笔资金。

文章还指出，近年来，随着经济衰退后民族自尊心受挫和美国的利用，以“国家自立”为目的的民族主义再度兴起。在当今日本政治、军事和外交活动中，这些人充当激进思想运动的成员，其中不乏打着“忠君爱国”招牌、经常自称为“皇民”的暴力团的身影。

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