景皑骑马送咪依噜出城，俩人并马而行，后面跟了许多护卫兵。城外那些正准备到田地里耕作的百越人，男的肩菏铜锄，怀抱水罐；女的头顶籽种箩，手提竹蓝。见到咪依噜都下跪给她磕头，而后冲她善意地微笑。

景皑用马鞭指着阡陌纵横的田野说：“您看，他们不需要那么多的土地来放牧牛羊。给他们一块很小的地，他们就能种植出足够自己吃的食物来，还能养殖许多猪、羊、鸡、狗、鸭。可是，人们每一种生活方式的更新，都需要先启动残酷的战争来改变原有的观念。我曾到过鸡足山的石洞中，拜访过一些只带一条狗，拄一竹仗，远涉险地崇圣修行的身毒（印度）僧侣。他们告诉过我，人们沐浴在孔雀王朝所宏扬的佛学光辉中时，却往往忘记了这个强大王国在初建时，曾经给古老神秘的恒河水溶注了许多罪恶和血腥。”

“这么说，大秦帝国也会是一个有着更好的生存方式来支撑的更加血腥的帝国了？”

“没错，强大无比的秦帝国用不容违背的规则驾御着每一个国民。无论在开挖河道，修筑城池，铸造兵器；还是在运输供给，开拓疆土方面；都是大规模的协作分工。帝国的每一个人，都是辛勤的劳作者、或者严谨的督工者、策划者。帝国用更加血腥和更为有效的方式改变着天下每个人的生活。”

“那我宁愿让我的部民生活在原来天堂般的乐园里面，哪怕付出更加血腥的代价。”

“圣女咪依噜，如果您想要维持古老的母系家庭的生存方式，您就必须付出令人无法想象甚至是徒劳的代价。那些愿意为您而活下去的部民们，正在被一种全新的生活方式所改变。他们那与生俱来的、与善良天性相伴而生的欲望野心正在被渐渐激活。更为可怕的是，这种瘟疫一般的念想，会象风一样，传遍您脚下的这块灵性热土。”

“您是说每个人都有一种与善良天性伴生的邪恶本性？在这种邪恶本性的驱使下，那些被俘为奴的昆明人，也会在等级社会的启发下沾染罪恶吗？”

“没错，每个人都有。包括您，圣女咪依噜！就象羊羔幼崽为了吸吮母乳，争抢乳头，会无意识地撞开其它幼崽一样。每个人都与生俱来一种为了自身生存而抑制他人生存的原始本能。你不会不知道，高山上的羚羊，它们尖锐的羊角，往往是用来和同类争夺交配权利的；而在面对要残食它们的猛兽时，它们常常无能为力。”

“这就是了，为了自身的生存而抑制别人的生存，这种邪恶本性就是权力诞生的原始成因。它无限延伸、扭曲，才有了权欲极端膨胀的王国，用一些残酷的规则控制着别人的命运。而残食幼童的行为，正好迎合了厌倦世间美食的权欲者们，那抑制别人生存的胃口。”

“您的悟性真好。每一个人，或者他们的后人，都会逐步步入等级社会。这是必然的、不可逆转的、连神明也会眷顾的法则。”

“那我就向神明挑战！”

靡么景皑不无担心地看着押送咪依噜的骑兵远去。

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