如果用这条史料，那几乎就没有什么好写的了。所以我将周殷设计成最终自尽的结局，并且从周去疾的角度出发，想象他的父亲究竟会是一个什么样的人。

在某些史料的字里行间，我感觉出来当时汉军对龙且、周殷这几个人的恐惧――是那种隐约的退避。所以，周殷、项庄、龙且三人的形象渐渐高大起来，最后彭城司马府里，黄昏落下的那场雪，也就有了悲剧的意味。

彭越的事迹，都记载在《史记彭越列传》中，很没有文学性，于是全部弃用，重新想象和虚构出来一个“妖魔彭越”，他的骄妄，他的天赋。

至于吕禄，虽然在“诸吕之变”史料中多处提到，但基本都是一个犹豫不决、轻信朋友、软弱可欺的草包形象。我觉得这样的人物也没有什么发挥空间，于是将他修改成一个类似于彭越的影子的形象。

景夫人虽是虚构，但昭、屈、景乃是楚国的三大贵族姓氏，互相通婚应该很多。说她的外叔祖父是三闾大夫屈原，逻辑和年龄上都是说得通的。

――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――

第六卷：刘章

本卷史料来自《史记齐悼惠王世家》，但改动颇多。

这部分史料中所记载的刘章，是一个“年少、有气力”的人，不服诸吕，故意在某次宴会上，找了个借口砍死了诸吕中的一人，而吕雉也并没有治罪他。后来他和众大臣联合，最终在政变中起到了重要作用，甚至是杀死了吕产。

我读到这短短一段史料时，有很多疑问。第一个就是：吕雉为什么会容忍他？他不过是个毛头小伙子，如此冲动地直接杀人，全无谋略。按照史料中其他地方记载的吕雉脾气，十个八个刘章也杀掉了。

我用吕雉对卢绾的爱屋及乌之情来解释。接着，许婚、成亲的盛况等等情节，就自然而然，合理地顺延下来。云梦这个人物是虚构的，史料中刘章的妻子是吕禄的女儿。这样写未免辈分太乱。

接下来，刘章该被描绘成什么样一个人？我先问自己，他为什么要去冒险砍杀那个姓吕的人？如果不是政治原因，又能是什么？

于是，“情感”这个字眼，很容易就浮现起来。刘章这个人，也就围绕着情感的纠葛，开始丰富成一个重情、脆弱、多疑、紧张的形象，最后终于演变成飞仙阁、月华台上，他砍向吕产的那一刀。

把这件事挪到政变前几天的晚上，把那个无名的吕氏死者改成吕产，都是出于让戏剧冲突更激烈的目的。

――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――

第七卷：吕更始

本卷几乎没有采用什么史料。

吕更始这个人，在史书中只出现过一次，就是在描绘政变过程中，有一句“击杀长乐卫尉吕更始”。当时我觉得，会刻意点出这个人的名字，应该这个人还挺厉害。

然后有了关于他的很多想象，最后决定通过他，把项庄乃至项王联系起来。

有一处地方引用了《史记淮阴侯列传》中的现成故事，不过很不起眼。就是韩信有一次偶尔经过樊哙府，樊哙对他毕恭毕敬。我当时读到，就有种战将们都把韩信当成神崇拜的感觉，于是引用发挥了一下。

――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――

第八卷：刘兴居

本卷仅采用了数条零散史料。

刘兴居这个人本来就没有什么事迹的，相当苍白，只记载他参加了政变，在刘恒即位当夜去“清宫”，将小皇帝赶出去。“齐悼惠王世家”中记载了他最后的反叛、被杀。

他的人物形象是从刘章的“有气力”“忿吕氏”这样的只言片语中分化和丰富出来。我把他想象成一个很多怨气、很多暴戾的人物，又虚构出来整场“演武会”，让他的内心最终爆发，成为政变中举足轻重的人物。也因为此，原先史书中记载是刘章杀死了吕产，我也改成了由刘兴居来做。

刘恢因为对吕家女儿不好，结果被吕雉逼死的这一段，来自于《史记吕太后本纪》。原文如下：“太后以吕产女为赵王后。……王有所爱姬，王后使人杀之。王乃为歌诗四章，令乐人歌之。王悲，六月即自杀。太后闻之，以为王用妇人弃宗庙礼，废其嗣。”

我把吕绮的身份从“吕产女”改成“吕禄妹”，又加了很多想象和描写，把这件事的原因和吕雉的心理阴影联系起来，把这件事的结果和刘兴居的担忧恐惧联系起来。

刘兴居的戎装细节，参考了刘永华的《中国古代军戎服饰》。

在政变过程的史料中，提到九月三日晚上，平阳侯曹偷听到吕禄等人和郎中令贾寿的谈话，误以为吕禄要动手，因此向周勃告密之事。这段过程很简略的几句话，曹、贾寿什么的也嫌人物太混乱了些，所以我将之一概删去，改成刘章偷听到吕禄和众将的谈话，在微妙的误会中以为对方要向自己兄弟下手，阴差阳错偷走了印信虎符，因而导致政变的突然发动。

―――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――

第九卷：吕产

本卷主要引用了周勃驰入北军、夺取军权这一条史料。其余大多出于虚构。

这条史料，我也改动了很多。最为人们熟知的便是“为刘氏者左袒、为吕氏者右袒！”，但我不太相信。当时局势下，指望靠士兵来用一种民主投票的方式，决定人心向背，周勃未免也太冒险了些。后来看到别的史料，提到“右袒”在当时乃是囚犯的象征，也就是说：周勃威胁大家，谁要是敢向着吕氏，就一概“右袒”坐牢去罢。我反而觉得更合理。

而他“驰入北军”后怎样顺利夺取了军权，史书里没有细讲，我只好想象出整个过程。写的可能还有些过于想当然之处。

吕产在孟津河堤上最后的凛然祷告，这段灵感最初来自于《汉书赵尹韩张两王传》中一个官员王尊的经历，那已经是一百多年之后的事情了。

――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――

第十卷：刘恒

本卷史料主要来自于《史记高祖本纪》和《汉书外戚传》。

“高祖本纪”里主要采用了“还乡”的史料。原文长约200多字。

“外戚传”里主要采用了薄姬的生平史料。她有个颇为传奇的故事版本，不过我只取了一条，就是曾经有预言师说她会做天子的母亲。然后我自己又加上了一条“会给天下的百姓带来幸福”，这样就可以开始向“文景之治”的结尾转折。

除此之外，这个女人的性格在史书中是很不明确的。我有意将她塑造成一个温和、平静、知足的女人，看到的更多的是生命中的亮色。也只有这样的光芒，才能先照亮过刘邦，后来温暖了刘恒，让全书开始慢慢从动荡残酷中安静下来。

有一段刘恒读《老子》的情节。他念的是“道，可道，非恒道”。据说在战国汉初的帛书《老子》中，确实是“非恒道”，后来他做了皇帝，为了避讳，才改成了现在大家都熟知的“非常道”。我一度相信这个说法，因此在书中本来准备就这个小细节写上一笔。然后突然发现现在版本的《老子》中还有好些句别的话都用“恒”，若是避讳应该都改掉了。所以暂时存疑，以待进一步的考证。

至于政变之后，到底该拥立哪个皇帝的争吵，史料上倒是有不少记载。但我对这些不太感兴趣，就大致简化写了一下，总之刘恒当时确实是被用来做妥协性的缓冲的，没想到他后来那么强势。

在《史记周勃列传》中，提到刘恒即位的当夜，夏侯婴和刘兴居去担负了“清宫”的任务。小皇帝也确实是在当夜被杀。但就是这个细节，让我开始怀疑夏侯婴这个一直以来的“好人”形象。慢慢地，也就在本卷中分别写出了刘兴居弑君和夏侯婴被骗出真面目的两段。

吕禄在史料中是政变之后就被杀了。我把这处修改了。

―――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――

第十一卷：吕……

本卷的史料基本来自《资治通鉴》相关部分。

因为是按照时间顺序来介绍每个人的结局，用编年体的《资治通鉴》就很方便。我当时在读它的时候，就惊异于为什么刘恒在即位几年之内，他的所有潜在敌人就一个个很“巧合”地死去。当然大家都猜得出这不是巧合了。

汉文帝刘恒在历史上一直还是个名声不错的帝王。但是权力斗争总是这么残酷，他也不能脱俗。

我只是略作改变，将史料中的“四年内，敌人全部死光”的大体内容，改成了在三年内完成，更加紧凑一些，又加入了很多细节。\');

阅读繁花书之未央夜雪最新章节 请关注书趣阁(www.sqge.cc)